I — 作为前言

Alexandre Grothendieck

展现 诸主题 OU 序曲 四运动

I — 作为前言

[◊ A1]1986年1月30日

只差前言要写,就要把*《收获与播种》*交给印刷商。我发誓我是怀着世上最大的诚意去写一段合适的内容。一段合理的,这次。三、四页,不能再多,但要言之有物,用来介绍这部超过千页的厚重「巨著」。一段能「抓住」麻木读者的文字,让他隐约觉得,在这令人望而生畏的「千余页」中,或许有些东西能引起他的兴趣(甚至,与他有关,谁知道呢?)。吸引读者可不是我的风格,绝对不是。但这次,我打算破例一次!总得让「那位疯到敢于冒险的出版人」(出版这本显然无法出版的怪物)好歹收回成本吧。

可结果,没写出来。我尽力了。而且不止一个下午——我原本打算飞快地用一个下午搞定。到明天就整整三周了,我一直在写,稿纸堆成了山。写出来的东西,肯定不能被体面地称为「前言」。又搞砸了,真是的!到了我这把年纪是改不了了——我不是那块料,不是推销或让人推销的料。哪怕是为了让人高兴(让自己高兴,也让朋友们高兴……)。

写出来的,是一种漫长的、带有评注的「漫步」,穿行于我作为数学家的作品之中。这场漫步主要是为「门外汉」——那些「从未弄懂过数学」的人准备的。也为了我自己,我从未有过闲暇进行这样一次漫步。不知不觉间,我发现自己被引导着去发掘并说出那些此前始终未曾言明的东西。这恰好也是我在自己的工作和作品中最感本质的东西。这些东西毫无技术性。你是否能看到我是否成功地完成了这桩天真的「传达」事业——这无疑也是一桩有些疯狂的事业。我的满足和快乐,在于能够让你感受到它们。这些东西,我的许多博学同事已经感受不到了。也许他们变得过于博学,过于声名显赫了。那往往会让人失去与简单而本质之物的联系。

在这「穿行于作品的漫步」中,我也略微谈到自己的生活。也零星谈到*《收获与播种》涉及的内容。我还会在「信」(日期为[◊ A2]去年五月)中更详细地再次谈到,该信附于「漫步」之后。这封信是写给我过去的弟子和数学界的「旧友们」的。但它也同样毫无技术性。任何有兴趣通过一篇「即兴」叙述了解最终促使我写作《收获与播种》*的前因后果的读者,都可以毫无障碍地阅读它。比「漫步」更能让你预先感受到数学「大世界」中的某种氛围。同时也(和「漫步」一样)让你领略我的表达风格——据说有点特别。还有通过这种风格所表达的精神——这种精神也并非人人都欣赏。

在「漫步」中,以及在整个*《收获与播种》中,我谈到数学工作。这是一份我深知且亲历的工作。我所说的关于它的大部分内容,对于一切创造性工作、一切发现的工作,肯定都是真实的。至少对于所谓的「脑力」工作——那种主要「凭头脑」并借助写作来完成的工作——是如此。这样的工作以理解的萌发和绽放为标志,对象是我们正在探究的事物。但,举一个相反的例子,爱的激情本身也是一种发现的冲动。它向我们敞开一种所谓的「肉身」认知,这种认知同样不断更新、绽放、深化。这两种冲动——姑且说,是驱动工作中的数学家的那种冲动,和情人身上的那种冲动——比人们通常所猜想的,或愿意承认的要接近得多。我希望《收获与播种》*的篇章能够帮助你,在你的日常工作和生活中,感受到这一点。

在「漫步」中,主要谈论的是数学工作本身。但我几乎对这项工作的背景脉络,以及对在正式工作时间之外发挥作用的机缄口不言。这可能会给读者留下关于我本人,或关于数学家乃至一般「科学家」的一种固然美好、但却失真的印象。那种「伟大而崇高的激情」,没有任何修正。总之,是沿袭了那个伟大的「科学神话」(请用大写S!)。那个英雄式的、「普罗米修斯式」的神话,文人和学者们前赴后继地(并且仍在继续)沦陷其中。或许只有历史学家们,有时能抵抗这个极具诱惑力的神话。事实是,「科学家」的动机——那些有时驱使他们不计代价投入工作的动机——中,野心和虚荣扮演着与其他任何职业同样重要且几乎同样普遍的角色。它表现为[◊ A3]或粗俗或微妙的形式,因人而异。我绝不声称自己例外。我希望,读完我的证词,对此不会留下任何疑问。

同样真实的是,最炽烈的野心也无能力发现任何一条数学命题,或证明它——正如它也无力(比如)「勃起」(按这个词的本义)。无论男女,让人「勃起」的绝非野心,绝非想要炫耀、展示(在此是性的)力量的欲望——恰恰相反!而是对某种既强烈、又非常真实且非常微妙之物的敏锐感知。我们可以称之为「美」,而这正是那东西的千面之一。有野心并不必然阻止人有时感受到一个存在或一件事物的美,确实如此。但可以肯定的是,并不是野心让我们感受到它……

第一个发现并掌握火的人,是一个和你我完全一样的人。绝非人们所想象的那种「英雄」、「半神」等等。肯定地,和你我一样,他体验过焦虑的噬咬,也体验过虚荣的膏脂,那让人忘记噬咬之痛的东西。但在他「认识」火的那一刻,既没有恐惧,也没有虚荣。这就是英雄神话中的真相。当神话被用来向我们掩盖事物同样真实、同样本质的另一个方面时,它就变得乏味,变成了膏脂。

在*《收获与播种》*中,我的意图是谈论这两个方面——认识的冲动,以及恐惧及其虚荣的解毒剂。我相信「理解」,或者至少认识这种冲动及其本质。(也许有一天我会惊讶地发现,自己是多么地自欺欺人……)但至于恐惧和虚荣,以及由此产生的对创造力的阴险阻遏,我深知自己尚未触及这个巨大谜团的深处。我不知道在余下的岁月里,是否终能看透这个奥秘……

在写作*《收获与播种》*的过程中,浮现出两个意象,用以代表人类冒险的这两个方面。那就是孩子亦即 工人)和老板。在即将进行的「漫步」中,几乎 exclusively 谈论的是「孩子」。出现在副标题「孩子与母亲」中的也是他。我希望,这个名字会在漫步过程中变得清晰。

[◊ A4]在其余的全部思考中,占据舞台中央的则是「老板」。他可不是白当老板的!更确切地说,这并非一位老板,而是多家竞争企业的老板们。但同样真实的是,所有老板在本质上都很相似。当开始谈论老板,也意味着将出现「坏蛋」。在思考的第一部分(「自负与更新」,紧接当前引言部分之后,亦即「四乐章序曲」)中,「坏蛋」主要是我。在接下来的三个部分中,则主要是「别人」。轮流来!

也就是说,除了深刻的哲学思考和「忏悔」(绝非痛悔)之外,还会有「酸蚀性的肖像画」(借用一位感到有些被冒犯的同事兼朋友的说法)。还不算那些规模宏大、非同寻常的「操作」。罗贝尔若兰1半开玩笑地向我断言,在*《收获与播种》中,我在做「数学界的人类学研究」(或者是社会学,我也说不准了)。当得知自己(在浑然不觉中)做了学问,当然令人受宠若惊!事实上,在思考的「调查」部分(尽管我并非所愿……),在我正在书写的页面中,相当一部分数学建制派鱼贯而过,不算许多地位更普通的同事和朋友。最近几个月,自从去年十月我寄出《收获与播种》*的临时印本以来,又「重演」了。显然,我的证词像一块石头投进了池塘。回音真的是各种调调都有(除了无聊……)。几乎每一次,都完全出乎我的意料。也有许多沉默,意味深长。显然,关于那些人的脑子里在想什么——我的前弟子和其他地位各异的同事们——我过去有(并且现在仍有)许多五花八门的东西要学——抱歉,我是想说关于「数学界的社会学」!对于所有已经为我的晚年这项伟大的社会学事业做出贡献的人,我在此谨表感激之情。

当然,我对那些温暖的回应尤为敏感。也有少数同事向我表达了(此前未曾言明的)危机感或堕落感[◊ A5],在他们自感所属的这个数学界内部。

在这个圈子之外,在最早对我的证词给予热烈乃至感动欢迎的人中,我想在此提名西尔维和卡特琳·谢瓦莱2、罗贝尔若兰、斯特凡德利乔治、克里斯蒂安布尔瓜。如果说*《收获与播种》*将获得比最初的临时印本(仅限于极小的圈子)更广泛的传播,那主要归功于他们。尤其归功于他们富有感染力的信念:我所努力把握和言说的东西应该被说出来。并且它能够被比我的同事们(他们常常阴沉、甚至乖戾,毫无自我反省之意……)更广泛的圈子所听到。就这样,克里斯蒂安布尔瓜毫不犹豫地冒险出版了这本不可出版之物,而斯特凡德利乔治,则给了我荣誉,将我难以消化的证词收入「认识论」丛书,与(目前)牛顿、居维叶和阿拉戈为伍。(我做梦也想象不出更好的伙伴了!)对每一位,对于他们在某个尤为「敏感」的时刻所给予的反复的同情和信任,我在此高兴地表达我全部的感激之情。

于是我们即将出发,开始一场穿行于作品的漫步,作为一场穿行于生命的旅程的开篇。一段漫长的旅程,是的,一千多页,每一页都内容充实。我用了一生来完成这段旅程,尚未穷尽,又用了一年多的时间,一页一页地重新发现它。词语有时犹豫着不肯到来,去表达一种经验的全部汁液,而这经验本身仍躲避着犹疑的理解——就像压榨机中堆积的成熟而饱满的葡萄,有时似乎想要躲避挤压它的力量……但即使在词语似乎争相涌出、滔滔不绝的时刻,它们争相涌出也绝非侥幸。每一个词都在经过时被掂量过,若非如此,事后也会被仔细调整,如果发现它太轻或太重。因此,这部思考-证词-旅程之作,不适合急于读到最后一句话的读者在一天或一月内草草读完。并没有 [◊ A6]「最后一句话」,没有「结论」,在*《收获与播种》*中,正如在我的生命或你的生命中没有一样。有一种酒,在我存在的酒桶中陈酿了一生。你喝的最后一杯不会比第一杯或第一百杯更好。它们都是「同一杯」,又各不相同。如果第一杯坏了,整桶也就坏了;那样的话,还不如喝好水(如果有的话),而不是喝坏酒。

但好酒不能匆忙喝,也不能在仓促间喝。


Footnotes

  1. 罗贝尔·若兰是一位老友。据我所知,相对于建制派人类学界的,他处于一种(「白狼」般的)境地,与我在数学「上流社会」的处境有些相似。

  2. 西尔维和卡特琳·谢瓦莱是遗孀和克洛德·谢瓦莱的女儿,克洛德·谢瓦莱是那位同事兼朋友,《收获与播种》核心部分(ReS III,「阴阳之钥」)就是献给他的。在思考的多个地方,我都会谈到他,以及他在我的人生历程中所扮演的角色。