基因进化是模因进化的前奏
2021年10月20日
思想经历与基因相同的进化过程
布雷特：
波普尔有一本书叫《客观知识》，副标题是"一种进化论的方法"。这也不是偶然的。正如我们所理解的那样，认识论理论与进化论之间存在着对称性。
在我们理解所谓的达尔文进化论之前，人们唯一的概念是这些实体必须被创造出来。你周围看到的所有植物和动物都必须由造物主创造。没有其他的解释机制。
有些人提出了随时间逐渐变化的想法。拉马克就是其中之一。他的想法是，长颈鹿之所以有长脖子，是因为它们的祖先脖子稍短，所以它们试图伸长脖子去够那些够不到的叶子。
但同样，除了个体去健身房锻炼二头肌，二头肌会随时间变得稍大之外，并没有其他机制。虽然你可以通过健身来增大二头肌，但这并不意味着你的孩子会继承这些特征。
达尔文提出的想法与波普尔在知识方面的想法类似。这是一种错误修正。这个想法是，一个有机体会在特定环境中试验自己，如果它不适应那个环境，它就会死亡。但如果它适应那个环境，它就会存活下来。
所以你有这种生物体与环境之间的现实遭遇。是环境从现实中给你反馈，并摧毁那些不够适应生存的有机体。
新达尔文主义的观点是告诉我们选择单位是什么。不是群体或兽群；甚至不是个体。是基因。这就是自私基因的概念，来自理查德·道金斯，他说如果这些基因中有任何一个不适应特定环境，就可能导致该有机体的死亡。物种可能会存活下来，但随着环境的变化，其整个DNA会随时间发生极其微妙的变化。
现在我们已经将其提升了一个层次。我们人类是那个进化过程的下一步，我们可以创造解释性知识，做同样的事情。多伊奇喜欢说：“基因进化仅仅是一个前奏。接下来是模因进化。”
从现在开始，宇宙的历史将是思想经历与先前基因相同的进化过程的历史。