现代极权主义的虚无本质：对新右翼的批判性剖析

摘要

本文通过对比二十世纪极权主义与当代新右翼运动，揭示新右翼的核心特征并非传统意义的极权主义，而是一种虚无主义的、反叛性的政治现象。作者认为，新右翼利用自由主义的内在虚伪，通过公开化其虚伪性获得合法性，形成了无总体的极权主义这一前极权主义状态。

内容框架与概述

文章从启蒙运动对权威的解构出发，指出现代社会正在经历的权威危机。自由民主社会正滑向由最不称职者统治的状态，而新右翼势力通过展示其无能反而获得更多合法性，这种现象值得警惕。

作者深入分析新右翼与二十世纪极权主义的异同。尽管二者都表现出对现有秩序的颠覆，但新右翼缺乏连贯的政治纲领和意识形态支撑，其核心特征是虚无主义、反叛性和彻底的虚伪。汉娜·阿伦特的前极权主义概念为理解当前状态提供了重要视角。

文章进一步剖析自由主义的虚伪性如何为新右翼的崛起提供土壤。当公共利益被私人利益取代时，新右翼通过反转自由主义逻辑，将虚伪性公开化，从而获得支持。这种对社会不满情绪的利用，尤其是对社会流动性缺失的愤怒，构成了新右翼持续吸引力的基础。

核心概念及解读

无总体的极权主义：区别于二十世纪具有完整意识形态体系和总体控制能力的极权主义，当代新右翼缺乏连贯的政治纲领和系统性意识形态，是一种碎片化的、虚无主义的政治现象。这种状态并非过渡阶段，而是一种半稳定的政治现实。

前极权主义状态：借用汉娜·阿伦特的概念，指代当前自由民主社会面临的危机状态。这种状态下，传统权威瓦解，新的政治力量利用社会不满和制度虚伪性崛起，虽然未达到完全极权，但已经具备向极权演变的若干特征。

自由主义的虚伪性：指自由民主制度中公共利益被私人利益取代的现象。新右翼正是利用这种虚伪性，通过公开化而非掩饰其虚伪性，获得了某种真实性的光环，从而获得了合法性支持。

** kakistocracy**：希腊语词根，指由最不称职的人进行统治。作者用此概念描述新右翼的一个悖论特征——通过展示其无能反而增强了合法性，这种现象颠覆了传统政治的逻辑。

虚无主义的政治：新右翼缺乏真正的政治理想和建设性纲领，其行动主要表现为对现有秩序的反叛和否定。这种虚无主义特征使其区别于传统极权主义，后者往往具有明确的乌托邦愿景和改造社会的宏大计划。

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